花地艺拍2022秋拍 | 中国书画赏析——古今传承

Lot.1

陆小曼  仕女图

立轴  设色绢本

题识：手如柔，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，

          螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

          庚辰春月，小曼陆眉于曼庐。

钤印：陆眉、小曼

91×26cm 约 2.1 平尺

无底价

陆小曼(1903-1965)，名眉，小名小眉，字小曼，笔名蛮姑。江苏常州人，生于上海。1926年与诗人徐志摩(1896-1931)结合。1934年入中国女子书画会。擅长国画及翻译，曾任上海中国画院画师、上海市文史馆员、上海市政府参事室参事。父陆定，清末举人，震华银行总经理。

Lot.10

沈心海  人物扇面

扇面 设色纸本

题识：白云如带东山腰，石磴飞空细路遥。

          独抚瑶琴舒眺望，欲因鸣涧答吹箫。

          仿新罗之笔意，沈心海于沪上。

钤印：沈心海

19×55cm 约 0.9 平尺

无底价

沈心海（1855-1941），江苏崇明人（今上海市崇明人）。原名涵，又名兆涵，钱慧安入室弟子，卒年八十余。沈心海为钱慧安嫡派弟子，花卉、山水、人物兼擅，更精仕女，所作遒秀古艳，而渲染发髻和开相能一洗甜俗妖媚之习，有出蓝之处。

Lot.14

陈池秀  人物花鸟图（二帧）

团扇 设色纸本

题识：

①己巳初冬陈池秀时客羊在。

②拟新罗山人笔法于羊石之红雪堂中，芙湘陈池秀写。

钤印：芙湘、池秀长寿

28×27cm×2 约 0.68 平尺（每帧）

无底价

陈池秀，广东台山六村人，而长于广州河南，就业南武中学，性好丹青乃学于刘玉笙，初写翎毛花卉，深中规矩，年仅十二岁矣，再学山水树石于程竹韵，肆力临摹，二石四王，新罗半千之家法，得心应手，岁月悠悠，锲而不舍，艺益进，后更得李研山指导，画法更收孟晋之功，视之昔年所习，奚止千步，然知陈池秀者，调其昕夕临抚古木，孳孳不惓，故其写出丘壑，深印古人，又能别出新意成一家，信不虚矣。

Lot.18

陈永锵  书法怀云斋 

镜心  水墨纸本 

题识：丁亥初秋新会友人未带白沙笔姑且以纸为之，陈永锵。

钤印：陈士永锵、南海渔夫、放怀楼 

42×155cm 约 5.8 平尺 

无底价 

说明：纸巾书法

陈永锵(1948年-)，广东南海西樵人，1948年生于广州，1981年毕业于广州美术学院国画系研究生班，获文学硕士学位。曾任广州画院院长、广州市文化局副局长、广州市文学艺术界联合会常务副主席、岭南画派纪念馆馆长等。现为中国画学会副会长、广东省中国画学会会长、中国艺术研究院美术创作研究员、中国国家画院研究员、岭南画派纪念馆名誉馆长、广州美术学院客座教授，国家一级美术师、享受政府特殊津贴的专家。

Lot.51

佚名  文殊普贤菩萨 

立轴  设色纸本 

131×64cm×2 约 7.5 平尺（每幅） 

无底价 

中国佛教的四大菩萨--文殊，普贤，观音，地藏。文殊菩萨的全称是“文殊师菩萨”，也叫法王子，乃是诸大菩萨之首。其实文殊菩萨早已经成佛，只是为了帮助我佛释迦牟尼在我们的“娑婆世界”里面传法而降临的，佛祖也曾告诉过弟子们，文殊菩萨乃是七佛之师，他自己在百万劫之前也曾听文殊菩萨传过法。文殊菩萨的道场在山西五台山，坐骑是代表“勇猛无畏”的青狮，常用的法器是玉如意和剑。普贤菩萨，和文殊菩萨一般分列佛祖的左右侧，他们师徒三人也被合称为“华严三圣”。普贤菩萨最为殊胜的地方是他的“苦行”，或者说是行动力，如果说最有智慧的文殊菩萨是广大信徒的“导师”的话，那么普贤菩萨就可以看作是监督大家做功课的“督查”，让大家一丝不苟的修行，不能有丝毫懈怠。普贤菩萨的道场在四川峨眉山，坐骑是代表“沉稳踏实”的六牙老白象。这是我国佛教的四大菩萨，也是除了本师释迦牟尼佛以外最殊胜庄严的存在。

Lot.53

黎元洪  书法《蔚为人瑞》

镜框  水墨绢本

题识：广东丘郑式，中华民国五年九月。

钤印：荣典之玺

81×192cm 约 13.9 平尺

RMB: 10,000-20,000

“荣典之玺”是民国时期的国玺之一，袁世凯登上临时大总统职位后，就着手刻制宝玺，并在大总统府政事堂下成立印铸局，专职玺印的刻制工作。当时他刻制了五方玺印，分别为中华民国之玺，用于国家大庆典，大政事及国际文件 ; 封策之玺，为颁爵袭职及其他封赠等专用 : 大总统印，用于授官叙秩的委任及政事文书 :陆海军大元帅之印，用于号令三军。而荣典之玺，则为颁发勋位、勋章所专用。“蔚为人瑞”此匾为民国五年黎元洪大总统为广东丘郑式提赠，“人瑞”《词海》解释为人间的祥瑞，也称年寿特高的人。黎元洪大总统题字后，将按 1：1 的比例在木匾上进行雕刻，此品为所赠木匾的母稿。

参阅：华夏匾额博物馆收藏赠与广东黎杨氏的“蔚为人瑞”牌匾，均为民国五年黎元洪大总统所赠。

黎元洪（原名秉经，1864-1928年），字宋卿，湖北黄陂人，人称﹃黎黄陂﹄，清末与中华民国政治家，中国北洋政府大总统，是中国历史上唯一一个两任大总统和三任副总统的人。他清末加入海军，后担任新军协统，武昌起义后，担任湖北都督、中华民国副总统；袁世凯大总统死后他开始担任中华民国大总统，民国十二年退出政坛，移居天津投资实业。民国十七年，因其脑溢血在天津去世，享年65岁。

Lot.60

翁同龢  行楷七言联

立轴  水墨纸本

题识：寿泉二兄大人雅正

          醉里雄辞惊电扫，起来信手揽书看。 

          弟翁同龢

钤印：翁同和印、瓶生

235×48cm×2 约 10.1 平尺（每幅）

RMB: 10,000-20,000

翁同龢（1830-1904），字叔平，号松禅，别署均斋、瓶笙、瓶庐居士、并眉居士等，别号天放闲人，晚号瓶庵居士，江苏常熟人，中国近代史上著名政治家、书法艺术家。体仁阁大学士翁心存第三子。咸丰六年（1856年）状元及第，历任户部、工部尚书、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。

Lot.63

吴道镕  书法八言联

立轴  水墨纸本

题识：小山先生大人八袠晋一荣庆，常将令德表此风俗，不以外物扰其天龢。丙午年冬吴道镕顿首拜祝。

钤印：臣吴道镕

161×35cm×2 约 5.1 平尺（每幅）

RMB: 8,000-10,000

吴道镕（1852年-1936年），原名国镇，字玉臣，号用晦，晚号澹庵，祖籍浙江会稽，寄籍广东番 禺。吴道镕于光绪六年（1880年）中庚辰科进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十二年四月，散馆，授翰林院编修，后师从李文田。其后回广州以教书为业，曾在三水肄江学院、惠州丰湖书院、潮州金山书院、韩山书院、广州应元书院等书院主讲。光绪二十年（1894年）两广大学堂改为广东高等学堂后，他曾出任监督（校长）。后又任学部咨议、广东学务公所议长。

Lot.66

佚名  慈元庙碑清拓

立轴  水墨拓本

173×98cm 约 15.3 平尺

RMB: 5,000-8,000

慈元庙故址今树立于江门市新会区崖山。宋亡后两百年，明成化十二年（公元1476年）和弘治四年（公元1491年），由陈白沙倡议先后兴建大忠祠和慈元庙于当年宋少帝行都故址之上。建大忠祠为表彰南宋力抗元兵，坚贞不屈的[三忠]文天祥、陆秀夫和张世杰，慈元庙为纪念以身殉国的宋少帝及杨太后。《慈元庙碑》亦为此而立，由陈白沙亲自撰文并以茅龙笔书写。

《慈元庙碑》书于[弘治己未夏]（即公元1499年）这是陈白沙去世的前一年。这时他已年逾七旬，书法家到了这个年纪正是[人书俱老]的时候。尽管他当时得病小愈[尚未堪笔砚]，然而[力疾书之]，于是神往气随，心与笔应，一气呵成。给后世留下了这件茅龙笔书的巨作。此件拍品为拓片，是记录中华民族文化的重要载体之一。