端午安康！来看看文物里的端午节

古人将农历五月视为“毒月”，将端午称为“五毒日”，在端午节期间，会着五毒图案的衣服或佩带香囊、系五彩绳等等来攘灾避恶、祈福纳祥。

早在汉晋时，宫廷便出现赏赐季节性服饰的做法，到晚唐五代以后，宫廷有赐端午衣逐渐成为一项固定的正式制度。端午衣物上的题材很多，多到让人难以想象，其中最主要的题材是艾虎和五毒，此外还有天师、金鸡和五瑞、龙舟等系列图案，它们被广泛用在各种衣物、首饰、配饰上。

除了换上端午节令纹饰的衣服，腰间也会悬挂端午题材的香包装饰。清代《穿戴档》记载，乾隆二十一年传旨：“以后每年五月初一挂五毒荷包”。五毒袋内装丁香、木香和白芷等草药，外绣蜈蚣、蝎子、蛇、蟾蜍、壁虎等五毒图案。旧时端午习俗，佩带五毒袋以祛除毒气。

清同治 明黄色缎地平金银彩绣五毒活计

在汉《风俗通》佚文中还写有：“五月五日以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”五彩绳从古时五行观念演变而来，以五色代表五行，相济相旺，驱邪迎吉。端午之时佩戴五彩绳，借助五行之力避五毒、辟阴邪祛病强身是端午节的重要习俗。

徐扬端阳故事册之系彩丝

民以食为天，中国的各种节日必少不了美酒佳肴，而端午的美酒是雄黄酒，端午的佳肴是各色粽子。

粽子又称“角黍”、“筒粽”，早在西晋时期周处的《风土记》中便有记载“俗以菰叶裹黍米，以淳浓灰汁煑之，令烂熟，于五月五日及夏至啖之。”

徐扬端阳故事图册第七开名《裹角黍》

在江西德安县博物馆，有一对粽子，产生于距今700多年的南宋，是中国目前发现最早的粽子实物，也是目前世界上考古发现最古老的粽子实物。

民谚有“清明插柳，端午插艾”，因此每至端午之际，老百姓常把插艾叶和菖蒲作为节日重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾叶插于门眉，悬于堂中以防蚊虫，辟邪祛病。

徐扬端阳故事图册第五开名《悬艾人》

端午节还称“浴兰节”，在春日采集春兰曝干存储，待到端午日将其煎汤沐浴，是为“浴兰汤”；另也有用艾柳桃蒲之叶煎汤洗浴称为“百草水”，两者皆是以草药的清芬，使得皮肤清洁，不生疮癞，以达到驱虫解毒祛病的效果。

《南宋浴婴图》局部

观竞渡，赛龙舟，这是在战国时代就已有的习俗。不论在宫廷还是民间，都有临水观龙舟的娱乐活动。古人重视端午，常以龙舟为创作题材。无论是历代丹青的描摹，还是各类器物上的描绘，都记录下了众多赛龙舟的场景，见证了这一源远流长的民俗传统。

清 雍正十二月行乐图轴之五月竞舟

人们还会出门踏青，采集大量的花草、草药，然后开始斗百草。斗百草分为文斗、武斗两种方式。文斗比拼参与者的植物知识，认出更多植物者获胜。武斗则至今在一些地区依然有残留：两人分别拿住手中植物的茎，用力拉扯，断者为输。

清乾隆，金廷标《戏婴斗草图轴》

端    午

追思过去、承载古人思想之精髓

也肩负希望、不断向前的节日

今天无论你身在何处

祝你端午佳节，安康快乐